quam bonum est arguere quam irasci et confitentem in
oratione non prohibere
concupiscentia spadonis devirginavit iuvenem
sic qui facit per vim iudicium inique
quam bonum est correptum manifestare paenitentiam sic enim
effugies voluntarium peccatum est tacens qui invenitur sapiens
et est odibilis qui procax est ad loquendum
est autem tacens non habens sensum loquellae et est tacens
sciens tempus apti temporis
homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et
inprudens non servabunt tempus
qui multis utitur verbis laedit animam suam et qui
potestatem sibi adsumit iniuste odietur
est processio in malis viro indisciplinato et est inventio
in detrimentum
est datus qui non sit utilis et est datus cuius retributio
duplex
est propter gloriam minoratio et est qui ab humilitate
levavit caput
est qui multa redimat modico pretio et restituens ea
septuplum
sapiens in verbis se ipsum amabilem facit gratiae autem
fatuorum effundentur
datus insipientis non erit utilis tibi oculi enim illius
septimplices sunt
exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius
inflammatio est
hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo
huiusmodi
fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius
qui enim edunt panem illius falsi linguae sunt quotiens et
quanti inridebunt eum
neque enim quod habendum erat directo sensu distribuit
similiter et quod non erat habendum
lapsus falsae linguae quasi qui pavimento cadens nam et
sic casus malorum festinanter venient
homo acharis quasi fabula vana in ore indisciplinatorum
adsidua erit
ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in
tempore suo
est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua
stimulabitur
est qui perdit animam suam prae confusione et ab
inprudenti persona perdet eam personae autem acceptione perdet
se
est qui prae confusione promittit amico et lucratus est
eum inimicum gratis
obprobrium nequa in homine mendacium et in ore
indisciplinatorum adsidue erit
potius furem quam adsiduitas viri mendacis perditionem
autem ambo hereditabunt
mores hominum mendacium sine honore et confusio illius cum
ipso sine intermissione
verbum parabolarum sapiens in verbis producet se ipsum et
homo prudens placebit magnatis
qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui
operatur iustitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis
effugiet iniquitatem
xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi mutus in
ore avertit correptiones eorum
sapientia absconsa et thesaurus invisus quae utilitas in
utrisque
melius in hominibus qui abscondent insipientiam suam quam
qui abscondunt sapientiam suam
